أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

460

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

إنّي وإن كنت كبيرا نازحا * يطّرح الفقر « 1 » بي المطارحا ألقى من الغرّام « 2 » برحا بارحا * لمادح إنّي كفى بي مادحا ( 908 ) من لم أجد في العرض منه قادحا * إنّ لعبد اللّه وجها واضحا ونسبا في الصالحين صالحا * النافحين بالندى المنافحا وخرج عبد اللّه بن أميّة مع ابن الأشعث فآمنه الحجّاج وبعث به إلى عبد الملك ، فلما دخل عليه قال : ويلك أخرجت مع ابن الأشعث ؟ فقال : إنّما مثلي ومثلك قول الشاعر : إذا نزوات الحبّ أحدثن بيننا * عتابا تراجعنا وعاد العواطف فقال له : كذبت يا أحمق ، وعفا عنه . 1178 - وولد لعبد اللّه بن أميّة عبد اللّه ، أمّه ابنة « 3 » ضرار بن القعقاع ، وأبو عثمان ، وإبراهيم ، وعبد العظيم . 1179 - وكان عبد العظيم فاضلا ناسكا ، وذكروا أنّه سأل الحسن البصري عن لعب الشطرنج فقال : لا بأس ما لم تحلفوا عليها ، وتزوّج محمد بن سليمان بن عليّ ابنته نهيّة « 4 » ثم خلف عليها إسحاق بن سليمان وماتت عنده . 1180 - وكان عبد اللّه بن أبي عثمان بن عبد اللّه بن أميّة بن خالد بن أسيد ولي البصرة ، وذلك أنّ أهلها اصطلحوا عليه حين قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك وهرب القاسم بن محمد الثقفي عامل يوسف بن عمر عليها ، وهو القائل : ما قريش بمنكرين إذا ما * قلت إنّي كريمها وفتاها

--> ( 1 ) هذه هي قراءة م ، وفي ط : القفر ، س : الفتو . ( 2 ) الضبط من ط م ، أي الدائنون ، وقد تقرأ كذلك في س . ( 3 ) م : بنت . ( 4 ) م : بهية ، وقد أعجمت الباء في ط بواحدة من فوق وواحدة من تحت .